Открываем заново старые традиции

Сейчас популярна тема ариев. Порой, некоторые блоггеры даже делают замечания:  «Да что вы все помешались на ариях. Какое они имеют отношение к нам, славянам? Мы – самодостаточная культура…»

Так вот, «в тему» расскажу вам один случай, произошедший со мной в Индии.

В городе Пуна сижу, разговариваю с хозяйкой квартиры, где я жила, уже немолодой индуской.  В дверь стучит ее слуга, спрашивает у меня, не надо ли поднести чемодан или еще какая-то помощью.  Я благодарю, отвечаю, что ничего не надо. Потом вспомнила, что он мне не раз уже помогал, - и протягиваю ему несколько рупий в благодарность.

Слуга демонстративно отказывается.

Вдруг я замечаю, что протягиваю ему деньги через порог.

«Ой, - говорю, - извините», - перешагиваю через порог к нему и отдаю деньги.

На этот раз он их принимает. Я перешагиваю порог обратно в комнату, и отпускаю слугу.

Хозяйка смотрит на меня большими глазами. Она поражена.

- Как, у вас тоже есть обычай,  не давать ничего через порог????? Но это же наши традиции!

Путь в глубины самопознания

     Кажется – ты уже пожил на этой Земле не один десяток лет, все знаешь, все видел, и ничто тебя уже не удивит.

     Но каждый Божий год, несмотря на все отвлекающие нас от главного проблемы, все же одаривает нас интересными встречами, открытиями.

     Одна из таких интересных встреч прошедшего, 1914 года, – семинар с психологом Франческо Амбросио по йоге Фельденкрайза.

     Как одно элементарное движение может пробудить наше сознание. Как сознание может пробудить жизнь нашего тела. Совсем новый вид самопознания тела.

     Все это сродни второму рождению.

Джангли Махарадж Ашрам

(Быль)

Что-то звучало знакомое, звонкое, какое-то даже дикое в этом названии: «Джангли Махарадж…»…

Ну, «джунгли», - понятное дело, они и в Африке «джунгли», – это значит, дикие заросли, дикие крики диких зверей, горящие в темноте, скачущие огоньки хищных глаз…

А «махарадж» - тоже понятно, по-индийски значит «Большой Раджа». А если совсем всё трактовать по нашему – то переводится это название как «Царь-Пуща».

Друзья, уже ранее бывавшие в этом затерянном где-то в индийской глубинке ашраме, и ехавшие туда в очередной раз, взяли туда и меня.

Около трех часов от Пуны на автобусе – и вот мы уже в том самом, маленьком, удаленном от больших городов, ашраме. На первый взгляд становится понятно, что с названием «Джангли» местные, конечно, переборщили. Джунглей как таковых вокруг не наблюдалось, так, небольшие заросли там-сям в этой, по большому счету, лесостепи. Правда, кое-где встречались настоящие заросли, выше человеческого роста – сахарного тростника, но это чем-то отдаленно напоминало наши кукурузные поля.

Я ожидала увидать в ашраме что-то похожее на норы или кельи отшельников в диких зарослях, но всё оказалось немного прозаичнее и современнее.

Ашрам составляло несколько строений: трехэтажное здание, больше похожее на скромное студенческое общежитие, в комнатушках – два топчана, пара тумбочек, шкафчик и очень скромное помещение санузла.

Длинные общежитейские коридоры с комнатами по обе стороны тянулись с одного конца здания до другого. И, спустившись в цокольный этаж какими-то длинными подземными переходами, можно было попасть в зал для медитации. Зал этот был расположен ниже уровня земли. Вот в нем-то и произошло то, о чем я расскажу позднее.